唐代著名书法家有哪些?唐代书法各派书法都取得了不小的成就，楷书，行书，草书等等，各有所成。在唐代不同时期，也涌现了一大批的书法家。代表了初唐风格的被历代盛称的唐初四家——欧阳询、虞世南、禇遂良与薛稷。盛唐出现了张旭、怀素、颜真卿和柳公权等著名的书法家。他们分别在狂草和楷书方面开创了新的境界。
初唐欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四位楷书大家，皆寓规矩于清秀俊逸的书风之中，为楷书的登峰造极铺平了道路。身处盛唐于中唐之交的颜真卿，更集前人之大成而开一代新风，成为唐代楷书的最杰出的代表者。颜真卿的楷书雄健伟岸、唐正敦厚、饱满劲拔、法度森严，自有一番万世师表的气象。苏轼说：“诗至于杜之美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道之，而古今之变天下之能事毕矣。”这几者的一个突出的共同点是：将深沉浑厚的内涵纳入严格的形式规范。年代略晚的柳公权，上承颜真卿而自觉求变，兼融魏碑和欧阳询笔法，舍肥厚重骨硬，主清峻，进一步完善了楷书的则法。但颜柳书在基本风格上却有着一致性，二者都是中唐楷书一系最典型的代表。
欧阳询篆书、隶书、楷书、行书登无所不精，唐张怀灌《书断》中认为欧阳询“八体尽能”虞世南也说他“不择纸笔，皆能如意”。
欧阳询的书法早在隋朝就已声名鹊起，远扬海外。进入唐朝后，他更是人书俱老，书法艺术达到炉火纯青的境界。欧阳询的书法成就已楷书为最高，他的揩书笔力险劲，结构独特，后人称为“欧体”。他的楷书源于汉隶，用笔结体都有十分严谨的程式，骨气劲峭;于平正中见险绝，于规矩中见飘逸;笔画穿插，安排妥帖，最便于初学。后人所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的揩书中归纳出来的结字规律。他的揩书以《九成宫酉泉铭》、《化度寺碑》、《虞恭公碑》等最有名，被称为“唐揩第一”。《九成宫酉泉铭》碑由魏征撰文。欧阳询书写，记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑立于唐贞观六年(632)，24行，每行49字，此碑用笔方整，能于方整中见险绝，字画的安排紧凑匀称，间架开阔稳健。明赵涵《石墨锈华》称此书为“正书第一”。
欧阳询的行楷书以《仲尼梦奠帖》、《张涵思鲈帖》等最为著名。其中《张涵思鲈帖》与他的楷书风格基本上是一致的。同是以险取胜，字的重心压在左侧，而以千钧之势出一奇笔压在右侧，使每个字的结构形成一种逆反之势，然后在向右用力使之化险为夷，真可谓“险中求稳，别有乐趣”。清乾隆帝评论道：“妙于取势，绰有余妍”。在书法理论上欧阳询也有很大贡献，他所创的“欧阳询八诀”，具有独到的见解，其八诀为：(点)要向从高峰坠下的石头;(横戈)要向长空中的新月;(横)要向千里的阵云;(竖)要向活了一万年的枯藤;(竖戈)要向劲松倒折，落挂石崖;(折)要向万钧重的弩将要发动;(撇)要向用利剑斩断的犀象角牙;(捺)则要一波三过笔。这八种方法对后世有深远的影响。明代人李谆的八十四法，清代人黄自元《间架结构九十二法》的著述，都受到他的启示。
李传波四尺竖幅书法作品《范公丛竹歌》
这是一幅书法作品，书写的是岑参的《范公丛竹歌》，赞赏的是竹子的品格。竹，自古就有“竹报平安”之说，还有高风亮节、节节高升之意。竹还是高雅、纯洁、虚心、有节的精神文化象征，古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽篁拂窗，清气满院;竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。
此书法，虚实结合，浓淡有致，该书法不难看出，它的气韵和启功大师非常之近，可见李传波老师的功力已经达到了一个不凡的境界。
此幅书法作品无论是挂在家中客厅书房或是企业公司办公室都很不错，不仅起到装饰作用，而且还能起到提升自身品位和修养的作用，作为礼品馈赠他人也是很不错的选择，而且，此幅作品用于投资收藏也相当不错。
颜真卿是唐代杰出的书法家，他进士出身，在任平原太守时闻名于世，因此后人也称他“颜平原”，他秉性正直，笃实淳厚，有正义感，从不阿谀权贵，屈意媚上，以意烈名于时。他的字宛如其人，自始至终均用正锋，因此都是所谓颜法的定性化笔法。颜真卿的楷书一反初唐书风，行以篆琉王笔，化瘦硬为丰腴，雄浑，接替宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛，并于他高尚的人格契合，是书法美于人格美完美结合的典范。颜真卿现存的书法作品有《多宝塔》、《颜氏家庙碑》、《颜勤礼碑》等。碑刻有个性、有特点，有正而不拘，庄而不险的气势，但笔画横细竖粗及捺脚空腹过大。颜真卿既是其中最富革新的大书家，颜体书法对后世书法艺术产生了深远影响。欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其宝见于世者必多，然虽多而不厌也”。朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，字羲、献以来，未有如公者也”。
观山老师四尺横幅书法作品《志博云天》
观山，原名田观朝，笔名观山，字田野，河北省沧州人，生于1956年，毕业于中央美术学院，现定居北京，中国书法家协会会员、北京市书法家协会会员;书画作品经国务院国宾礼专家评审委员会认定为“中国国礼作品”，并聘为“国务院国宾礼特供书画艺术家”，享受国务院特殊津贴，作品被多个国家和地区的领导人所收藏。现为中国名家书画研究院院士、副长、中国书画界联合会会员、中国书法艺术研究院委员、文化部中国书画顾问。早年研究颜真卿的正楷字体，后又专攻二王的行书、张旭、赵孟頫、米芾字体。尤其近年来对行楷、行草字体颇有造诣。在全国书法大赛中多次获奖。
柳公权也是唐代杰出书法家。29岁时他考中进士，在地方担任一个低级官吏，后来唐穆宗偶然看见他的笔迹，认为是书法盛品，就把他召到长安。那时柳公权已40多岁，他的为人既有骨气又一丝不苟;同样的，他的字也显露了他这种特质，柳公权能很好的总结自晋至唐楷书体的变化发展。他最初由王羲之书法入手，后来专学欧、颜。他的书法继承了颜体雄壮的特点，避开了颜字肥厚的竖画，把横竖画写的大体均匀而瘦硬;又汲取了北碑中方笔字斩钉截铁、棱角分明的特点，把点画写的好象刀切一样爽利，深挺;他还继承了初唐的秀媚书风，创造了具有自己独特艺术风格的“柳体”。柳公权官至太子少师，世称“柳少师”。他性格刚直，并经常借书法向皇帝讽谏，据说唐穆宗曾问他怎样用笔最佳，他说：“用笔在心，心正则笔正”。这句名言被后世传为“笔谏”佳话。
柳公权的书法可分为两大类风格：一类以《金刚经刻石》、《冯宿碑》等为代表，结体严谨平稳，笔法灵巧劲挺，具有晋唐以来楷书的劲媚意趣。一类以《神策军碑》、《玄秘塔碑》为代表，一变晋唐楷书姿媚的风格，严谨之外又开阔疏朗，体势劲媚，自成一体。总之他的书法下笔斩钉截铁、干净利落、刚劲挺拔，结体严谨浑厚。他虽说学颜，但自出新意，故于颜并称“颜筋柳骨”。柳公权的传世作品很多，传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等。其中《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》最能代表其楷书风格。柳公权的行草有《伏审》，《十六日》、《辱问帖》等，他们的风格仍继承王家风范，结体严谨，潇洒自然。另有墨迹《蒙诏帖》，《王献之送梨帖》。其中最有代表的是《玄秘塔碑》。《玄秘塔碑》是楷书作品，书于唐武宗会昌元年(841年)二月;原碑现存陕西西安碑林。此碑在柳公权传世的书迹中最为著名，是历来影响最大的楷书范本之一，柳公权是对书法艺术发展作了重要贡献的一位著名书法家，由于他的书法造诣很深，名望很高，故为后世人们所重视，论者说：”书贵瘦硬方通神”。柳公权的书法以此取胜，成为后世人们学习的揩摸.