跆拳道品势一二三四章

时间:2023-08-06 22:45:26 丽华 跆拳道 我要投稿
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跆拳道品势一二三四章

  事实上,品势在跆拳道中是非常重要的,但很多跆拳道爱好者在练习品势的过程中不知道品势是什么、为什么要练品势、如何才能练好品势等等问题。下面是小编为大家收集的跆拳道品势一二三四章,仅供参考,欢迎大家阅读。

跆拳道品势一二三四章

  太极一章品势内涵:

  太极一章的一套动作是对八卦中“乾”(天)的运用,“乾”是八卦的第一卦,太极是万物之源,由乾开始。有天就有光和雨——这两者是自然界的开始,生长和延续所必须的,天始地成,人的生命开始于地,但延续在于天。八卦的卦象象征地表达了人、自然和宇宙的所有现象。(健也!代表万物的根源和开始)

  太极一章的特点是以站势和简单的走步为主,动作由基本动作下格挡、中内格挡、上格挡、直拳、前踢组成,是跆拳道8级必修品势。

  注意事项:左右移动或转身时以前脚掌为轴,上格挡前踢与直拳要同步完成,弓步移动的路线是直线。

  太极一章的进行线路最终形成一个“王”字,从起点开始,最终回到起点共18个动作。

  太极二章品势内涵:

  太极二章是应用八卦中表示“欢悦”(兑)的一套动作,代表着沼泽。动作要做得温柔且有力,因此是柔中有刚,刚中有柔,刚柔相济。(悦也!代表外柔内刚)

  太极二章新的动作包括上位直拳和前踢。修炼太极二章是以进一步锻炼身体协调性为目标,特别是对身体中心的起伏有较为严格的要求。是跆拳道7级必修品势。

  注意事项:前踢与直拳要同步完成,中内格挡左右各一次时,以前脚掌为轴转动。

  太极二章的行进路线最终形成一个“王”字,从起点开始,最终回到起点,共18个动作。

  太极三章品势内涵:

  太极三章代表着“离”(火),这是人与动物的区别所在,因为人能使用火,点火能给人光明、温暖、热力和希望。做动作时要多变、热烈。(丽也!代表光明和希望)

  太极四章新动作有单手刀颈部攻击、单手刀中外格挡。新的站势是三七步,技术特点是连续两次直拳然后迅速格挡对方的进攻。是跆拳道6级必修品势。

  注意事项:三七步时前脚尖与后脚跟相距为三脚距离。单手刀中外格挡时,格挡手刀从髋关节经过肩部后格挡。在单手刀颈部攻击起始动作时,辅助手臂放松伸直,与胸口同高。前踢后,两次直拳要同步进行。

  太极三章的行进路线最终形成一个“王”字,从起点开始,最终回到起点,共20个动作。

  太极四章品势内涵:

  太极四章代表“震”(雷),使人害怕、惊恐。其原理告诉人们在面对危险的时候要保持平静和勇敢,以等候蓝天和阳光的出现。(动也!表现雷的力量和气势)

  太极四章新动作包括手刀格挡、燕子手刀颈部攻击、平手尖刺击、中外格挡、背拳前击、腿法是侧踢等,是跆拳道5级必修品势。

  注意事项:重心的移动不能起伏过大。背拳前击时,拳从辅助手臂的内侧向外击出。燕子手刀颈部攻击时,肩部向左45度角。两次侧踢时,双拳放在胸口,侧踢两次当中,第一个侧踢动作完成后形成走步,然后完成下一个侧踢。

  太极四章的行进路线最终形成一个“王”字,从起点开始,最终回到起点,共20个动作。

  跆拳道

  跆拳道(韩文:,英文:Taekwondo),是现代奥运会正式比赛项目之一,是一种主要使用手及脚进行格斗或对抗的运动。

  跆拳道起源于朝鲜半岛,早期是由朝鲜三国时代的跆跟、花郎道演化而来的,韩国民间流行的一项技击术。

  “跆拳道”一词,是1955年由韩国的崔泓熙将军命名。崔泓熙将军早年在留学日本时,学习了日本松涛馆流空手道,并将其与韩国传统武技跆跟、手搏等技术融入到跆拳道中去。总之,现代的跆拳道是结合当代东亚武技之长的韩国发源武术运动之一。

  跆拳道是经过东亚文化发展的一项韩国武术,以“始于礼,终于礼”的武道精神为基础。其脚法占70%。跆拳道的套路共有25套;另外还有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等。

  跆拳道于1988年奥运会时为示范项目;于1992年的巴塞罗那奥运会开始为试验比赛项目;到2000年的悉尼奥运会成为正式比赛项目。

  跆拳道在全世界的组织主要分为两个体系,分别为:国际跆拳道联盟(ITF)和世界跆拳道联盟(WTF)。奥运会采用的是WTF体系。

  跆拳道品势是什么意思

  在跆拳道中,品势是一项非常重要的概念。和其他武术一样,跆拳道并不仅仅只是一种身体技巧,更是一种精神和道德修养。品势即是跆拳道中对于这种修养的体现。

  跆拳道品势其实可以理解为一种态度,一种行为准则。它代表了跆拳道的理念,也是一种对于生活方式的潜移默化的影响。跆拳道的品势有如下几个方面:

  首先,它要求跆拳道运动员有一种良好的习惯和礼仪。这项运动强调的是自律和自我控制,运动员要求遵守每一个礼仪,从行动上表现出对道德准则的尊重和领悟,同时也在不断提高自身的修养和素质。

  其次,跆拳道的品势要求运动员要有一种敬畏和尊重的态度,不仅是对于对手,也是对于现场的所有人。这种态度不仅体现在比赛中,更是延伸到了生活中的方方面面。运动员要有一种谦虚、谨慎的心态,不断地吸取经验和教训,从而不断提高自身的素质和水平。

  最后,品势还要求运动员有一种勇敢、有担当的精神。跆拳道是一项激烈的运动,将需要运动员遇到挫折时能够保持冷静,有勇气面对挑战,从而全力以赴,在比赛中展现自己最好的一面。

  总的来说,跆拳道品势是跆拳道精神和道德准则的体现,是一种对于个人素质、修养和礼仪的要求。跆拳道运动员要遵循这些品势,将其贯彻到生活的方方面面,从而成为更好的人,并坚定地投入到这项运动中去。

  发展历史

  跆拳道起源于朝鲜半岛,距今已有两千多年的历史。朝鲜民族古时以农业及打猎为生,在抵御野兽、对抗入侵与祭祀活动的舞艺中,逐渐演变成有意识的攻防技巧及格斗自卫武艺的雏型。在两千年前的高句丽皇室墓葬的壁画中,画有两名男子在用跆拳道的攻防姿势互相争斗。

  所谓跆拳道,跆(TAE),意为以脚踢、摔撞;拳(KWON),以拳头打击;道(DO),是一种艺术方法。跆拳道是一种利用拳和脚的艺术方法。它是以脚法为主的功夫,其脚法占70%。跆拳道的套路共有25套;另外还有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等。跆拳道是经过东亚文化发展的一项朝鲜武术,以东方心灵为土壤,承继长久传统,以“始于礼,终于礼”的武道精神为基础。

  在朝鲜三国时代的高句丽、新罗及百济,三国互相抗衡,侵袭对方,更加速使武艺的盛行。无论在武官考核,民间手搏击打或祭典舞艺中,都充分表现出武艺的形态。如新罗的跆跟、花郎道是军中的必修科目,而在百济国推崇并鼓励人民学习马术、射箭及跆跟等武艺。

  在跆拳道没有正式命名之前,韩国徒手的搏击流派有很多。名称也有跆跟、手搏、唐手、托肩、花郎道等。从20世纪50年代起,其内涵风格以及名字均得到规范和统一。“跆拳道”一词,是1955年由韩国的崔泓熙将军所创,他退伍以后,在跆拳道中融合民间元素,最后成型。

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