牛郎织女的故事

时间:2022-03-24 17:51:28 小学知识 我要投稿

牛郎织女的故事(精选5篇)

  在我国民间有一个凄美爱情故事,叫做《牛郎织女》。以下是小编为大家整理的牛郎织女的故事(精选5篇)相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家。

牛郎织女的故事(精选5篇)

  牛郎织女的故事 篇1

  传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心想印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。

  织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。

  一天,几个仙女向王母恳求想去人间莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。

  话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。后来父母下世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛和一辆破车,其他的都被哥哥嫂嫂独占了,然后,便和牛郎分家了。

  从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,耕田种地,盖造房屋。一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以餬口度日。可是,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。

  这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便问道:“牛大哥,你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。

  不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他。这样,织女便做了牛郎的妻子。

  他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。

  可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

  这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。

  正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。

  正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。

  织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,动了恻隐之心,便同意让牛郎和孩子们留在天上,命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次,谁知喜鹊传错了话,说成每年七月七日相见一次,于是王母就罚喜鹊给他们搭桥。

  从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。

  牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!

  传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。真是:相见时难别亦难!他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

  牛郎织女的故事 篇2

  中国有著名的四大民间故事传说,是我们中华民族之瑰宝,中华民族之骄傲,体现出深厚的民族文化,人们用他们智慧的大脑创造出博大精深的文化,使之源远流长。其中牛郎织女的故事称为四大民间故事之首,它以浪漫的情怀,奇特的想象为我们讲述了一段凄美的爱情故事。人们带着对爱情的渴望,对家庭婚姻的美好向往,编织出这样一段佳话,充分反映出当时封建礼教社会对人性的束缚,因此这一段传说在人们的愿望下广为流传。下面就来浅析一下民间传说牛郎织女的文化底蕴,探究中华的传统文化。

  我认为,牛郎织女的传说之所以流传至今,深受人们喜爱,乃至成为古今文人墨客笔下的钟爱题材之一,其根本原因就是它具有深厚的中华文化底蕴,并且体现了中华传统文化的特征。众所周知,牛郎织女民间传说起始于先秦时代,到至今已经有几千年的的历史,在不同的时代背景下,人们按照自己的爱情观,婚姻观和社会理想来完善这段传说,情节形式不断丰富,内容更多的增加个人色彩,表现形式更加多样化,充分体现出了民间故事传说时空的广泛性、内涵的多重性及其结构的开放性。

  中国古代是农耕经济社会,牛郎织女体现着男耕女织的的生产方式,牛郎负责“耕”,女负责“织”,而牛则是耕作的协作“工具”,这是古代小农经济的耕作特点,也是古代社会家庭的分工方式。在现代社会生活中,我们告别了了小农经济,向社会经济招手,男耕女织的生产方式已经不存在了,但是由于传统文化根深蒂固,“男耕”仍然在社会经济中占据着主要地位,我们骨子里的那种传统观念根本就无法彻底消除。当今社会,男人在家庭生活中仍然占据经济收入的主要地位 ,无论社会怎么在进步,科技怎么在发达,中国人在思想上还是需要改变,那种根深蒂固的观念需要我们一点点的去改变,去适应时代的发展。在这个言论自由的年代,我们的呼声,口号一浪比一浪高,但是真正能够落实改变的真正的又有几个呢,男女平等的呼声口号从未停止过,然而,女织的生产合作方式正在逐步退化。

  在当时的小农经济社会,牛郎织女的美满结合体现着深厚的民族文化,在我看来,牛郎和织女各自代表着我们国古代勤劳的男性女性,他们用他们勤劳的双手丰衣足食,自给自足,体现着我们中华民族勤劳朴实,踏实肯干的精神。男耕女织的生产合作方式,牛郎和织女通过一起努力,过上了幸福快乐的生活。牛郎靠辛苦的劳作来挣钱生活,在当时的社会这也是千百万农民的生活方式。织女则是在家养蚕纺织,代表着古代勤劳女性。用他们勤劳刻苦,踏实肯干,积极乐观的生活态度去构建美好生活,并孕育一儿一女,一家人其乐融融。这也是当时人们对美好生活的渴望极其愿望,人们借助牛郎织女来达成他们心里的强烈愿望,把自己的美好向往加到牛郎织女的传说里。

  牛郎织女的传说中,天庭制度造成了俩人的分离,织女是天帝的女儿,在和姐妹们下凡的途中和牛郎相爱了。显而易见,两人的地位悬殊,怎么可能得到祝福。织女是天帝之女,财富,地位,容貌都堪称上流;而牛郎则是民间一穷二白的贫穷小子,地位金钱势力一无所有,这根本得不到别人的赞同,这样的婚姻在别人眼里是不可能幸福的。因此,王母天帝知道后,极力阻止,拆散他们,导致相爱的两个人不能厮守,妻离子散,痛不欲生。但是,牛郎为了追求爱情,冲破重重阻力,在带着儿女就要追到织女的时候,却被王母用一玉簪隔成了一道银河,从此,每年七夕只能在鹊桥边见一次面。这个传说体现出了到时封建社会制度,“父母之言,媒妁之命”是古代女子出嫁的命运,自己没有追逐爱情的权利,只能听从家族的安排,失去人身自由。在婚姻面前,只有门当户对,没有自由与爱情,王母以一个古代封建家长的态度出现在相爱的两个人的面前,一只玉簪就轻易的摧毁了他们的爱情。但是他们是坚强的,就算有人阻止,不被人祝福,他们还是要力争为自己争取机会,追求爱情与自由,追求幸福生活。尽管不能天天见面,但是每年的七夕是他们全家的幸福之日,这个凄美的爱情故事倾注了从古至今多少人的愿望理想,封建礼教摧毁了他们的美好生活,只能将这种对幸福生活的渴望放到自己所喜爱的故事里。体现了当时的封建社会,人们的理想是很难实现的。民间传说源于人们的口头,他们同情牛郎织女,不想以痛苦凄惨的结局收尾,因此,他们决定把每年七夕定为牛郎织女鹊桥相见,也算是一个不错的结局。

  民族文化就此传承下去,七夕已经是家喻户晓,众所周知,七夕是牛郎织女见面之日,由此,七夕演变成当今的情人节,相爱到人在这天浪漫约会,吃情人大餐,感受这爱的气氛。这已经是一种风气习惯了。每年的七夕,天河山的人络绎不绝,许多人纷纷来到这里,来感受这对有情人的的爱情,中国民俗协会已经将天河山命名为“七夕文化基地”,加强了对七夕文化的了解,也促进了中国民族文化的发展。七夕节已经广为流传了上千年,它是我们中华民族的传统节日,我们应该继续传承下去,不要懈怠它。我们不仅仅要把七夕节看成一个节日,一个纪念爱情的日子,我们更应该把七夕节当成中华民族的文化,不要曲解它的真正意义。我们要积极传播中华文化,让它源远流长,而不是盲目崇洋喜欢国外,追捧外国文化,忽略自己民族的文化。做到积极传承中华民族文化之精华。

  牛郎织女的民间传说,主要是靠人们的想象与幻想,将两个看起来毫不相干的人的紧密联系起来,也就是所谓的上等人和下等人,相爱之后结婚孕有一儿一女,过着男耕女织的幸福生活,基于人们的想象,画面贴近生活,富有生活气息。故事一波三折,幸福生活总不是那么长久的,在人们的想象下,他们被迫分离,在反抗无效下,被安排一年只能见一次面,这也是人们对当时封建社会的不满,虽然没有战胜封建礼教,但是这一年一次的见面也算满足了人们的奋力抗争的一点点胜利,带着极大的感情色彩,传承着这段民间传说。这段传说倾注了人们对美好生活的向往,在一定程度上反映了当时的社会现实生活,在封健礼教摧残下,人们只能借助民间传说来倾诉一下自己的心声,并且表达了人民群众对美好生活的追求及愿望。

  从古到今,牛郎织女传说在人们的口中不断的演变,经过千年的流传,这段神话传说越来越完美,堪称具有中华民族文化特色的动人故事,也成为我们中华民族经典的传统文化,因此,我们要积极传承下去。我们不仅在牛郎织女传说中感受他们的凄美浪漫爱情,而且也要积极学习民族文化,体会中国文化的奥妙,要知道学无止境,我们要不断的进步。

  牛郎织女的故事 篇3

  牛郎织女的传说

  相传,下凡的织女与牛郎喜结良缘后,男耕女织,互敬互爱。两年后,织女生下一男一女。然而玉皇大帝闻知织女下嫁人间,勃然大怒。七月初七,王母奉旨带着天兵天将,捉了织女离去,悲痛欲绝的牛郎在老牛的`帮助下,用箩筐挑着儿女

  追上天去。眼看就要追上了,王母拔下金番一画,牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝、肠寸断的织女和挑粉一双儿女的牛郎,一个在河东,一个在河西,遥望对I泣。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,婆时,无数的喜鹊飞向天河,搭起一座“鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈,只好允许牛郎、织女每年的七月初七在桥上相会一次。

  这个美好的传说始于汉朝,经过千余年的代代相传,深入人心。每到七夕将至,牵牛和织女二星都竞夜经天,直至太阳升起才隐退。因而又被喻为人间离别的夫妻相会。后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星.希望能看到他们一年一度的相会,祈求上天能让自己像织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了“七夕节”。因为这个节日的主要活动者是女性,也是过去姑娘们最为重视的日子,故而也称为·女儿节·或。少女节·。这是中国许多传统性的节日‘中.最富有浪漫气氛的岁时节庆,被称为“中国的情人节“。

  牛郎织女的故事 篇4

  相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。

  牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。

  牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

  牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

  牛郎上天无路,后老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

  后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

  牛郎织女的故事 篇5

  银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。无意间读到了这首诗,想起来小时候关于牛郎织女的故事。

  小时候听大人说,七夕这天所有的鸟雀都会去银河给牛郎织女搭鹊桥。每到这一天我便会早早起来,到院子里看书上的鸟雀是否都飞去了遥远的银河,每每总是失望。去问妈妈,妈妈也总是说,你起晚了,它们已经飞回来了。我这时候便会抬头仰望,然后唉叹一声:一年就见这么一次,就这么一会。

  我知道牛郎织女的故事,开始于我家的大衣柜子一副年画(我们本地的叫做潍坊年画)。衣柜门分两扇,所以画也分左右两联:左边的一副是织女,脚踩祥云,望眼远眺银河对面。右边一联是牛郎,一根扁担挑着两个箩筐,箩筐里坐着两个孩子,往银河岸边走去(我也不知道为什么没有牛)。由于柜子立在床头,每天早晨醒来,第一眼都会看到他们。每当妈妈打开衣柜门的时候,我觉得就像王母娘娘划出的那一道银河,隔开了那对痴情儿女。所以,每天都会盼望着七夕的到来,他们能够相聚。

  回到那首诗,后两句:天阶月色凉如水,卧看牵牛织女星。就像诗里写的一样,我知道的牛郎织女的故事剧情是一直到晚上的。和诗里不同的是,他们是看的,而我是听的。奶奶告诉我,七夕这天晚上坐在葡萄架下面便可以听到牛郎织女的说悄悄话。

  每到这天下午,我和弟弟便早早的跑到爷爷奶奶家的葡萄架下等着。葡萄架被爷爷修正的很整齐,搭起高高的架子。奶奶总是把架子下面打扫的干干净净。搬小板凳坐在里面,像个绿叶做成的小屋。奶奶拿出早已洗好的葡萄,边吃边等待着,秋风吹的叶子哗哗作响,现在想来那是如此的惬意。但对于焦急等待的孩子来说,这段时间却是漫长的。终于,夜幕降临,天空出现点点繁星,不远处的草丛里传来虫鸣。我们洗耳倾听,大气不敢喘一口,生怕打扰到他们似得。却还总是听不见,奶奶便说,等你们长大了就能听到了。即便这样,我们也还是听的津津有味。直到困意袭来,才跑回家睡觉。

  那个时候,牛郎织女的故事是我对爱情的启蒙。他们的爱情惊天动地,让我感动,也令我向往。

  后来慢慢长大了,牛郎织女成了儿时的记忆。那年大概是中学的暑假,下午带着收音机,牵着家里的两只山羊,到山坡去放羊。时节已是立秋,各色庄家的叶子都已近发黄,午后的山坡上吹来阵阵秋风。把羊放在青草深处,找块干净的石板坐下,打开收音机,听着音乐,欣赏着满目的秋色。直到现在想起,那个下午一直令我神往。收音机里一首歌毕,传来主持人的声音:从今年开始,七夕将被确立为中国情人节。那时的我开始对爱情有了悸动,眼睛眺望远方,想着以后有了女朋友,一定要带她来这里,欣赏美丽的秋色,晚上带她到奶奶的葡萄架下吃葡萄,听牛郎织女的悄悄话。直到夜幕降临,羊儿已吃饱,我却久久不愿离开。

  许多年过去了,爷爷奶奶已不在了,葡萄架也没了,山坡上的美景不知道是否依然如初。可是牛郎织女的故事,会一直在。只是不知道,长大了是否能听到牛郎织女的悄悄话?

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