一、(24分)
1.根据课文默写古诗文。(10分)
(1)□□□□□□，于我如浮云。(《论语》)(1分)
(2)孟浩然《过故人庄》中“□□□□□，□□□□□”的诗句，表现了诗人与友人引杯对酌，畅谈农事的喜悦之情。(2分)
(3)□□□□□，□□□□□。谈笑有鸿儒，往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)(2分)
(4)持节云中，□□□□□?(苏轼《江城子》)(1分)
(5)请把李贺的《雁门太守行》默写完整。(4分)
□□□□□□□，□□□□□□□。
□□□□□□□，□□□□□□□。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
【参考答案】【本题共5小题，每句1分，每句错、漏、多1字该句不给分。
(1)不义而富且贵(2)开轩面场圃 把酒话桑麻(3)苔痕上阶绿 草色入帘青(4)何日遣冯唐(5)黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开 角声满天秋色里 塞上燕脂凝夜紫】
【命题解密】今年“古诗文默写”考查内容是《论语》《过故人庄》《陋室铭》《江城子》《雁门太守行》，涉及到古文3分，古诗6分，词1分。其中《陋室铭》在往年中未出现过，属于“新面孔”，《论语》在2016年考过，今年再次出现，但不同的是，2017年《广东省初中毕业生学业考试大纲》(以下简称《考纲》)对于《论语》的考查内容有了明确规定，由原来的“孔子语录”改为“《论语》十二章”，师生备考复习变得清晰明了。《雁门太守行》继2006年之后时隔11年再次出现，更有趣的是《过故人庄》和《江城子》，仿佛孪生兄弟，在2010和2017两年题中同时出现。这就提醒了老师们在备考中不能投机取巧只关注未考篇目，复习要全面。
【备考建议】“古诗文默写”考查范围明确：出自《考纲》所列的48首古诗词和24篇古文背诵篇目;命题形式明确：直接型(补充型)默写，如题(1)(3)(4)(5)，和理解型默写，如题(2)。在日常教学中有以下建议：1.将48首古诗词分成四部分，在七、八年级的四个学期完成背诵任务，九年级两个学期进行分轮复习。2.重视古诗词的理解和诵读，并落实到默写，力争字字过关，首首过关，人人过关。3. 学生要有专项默写本，及时纠错，定期回看复习巩固。4. 初三复习时要根据诗词句意理解进行易错字、同音字、形近字辨析。5.古文背诵默写，短小的篇章要全文过关，如《论语》《陋室铭》《爱莲说》等;较长的篇章建议因材施教，能力强的学生全文背诵，能力弱的同学背诵重点句段，如《送东阳马生序》《公输》《邹忌讽齐王纳谏》等。6.新授和复习古诗文时，形式尽量多样，避免学生产生厌烦情绪和倦怠心理。
2.根据拼音写出相应的词语。(4分)
(1)过去，他好听书，也会说书;在róng yīng这个尊称之后，当真看起书来。
(2)然而圆规很不平，显出bǐ yí的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑……
(3)我认识奥本海默时他已四十多岁了，已经是fù rú jiē zhī的人物了……
(4)一旦棕树蛇在夏威夷安家落户，该岛的鸟类将zài jié nán táo。
【参考答案】【(1)荣膺(2)鄙夷(3)妇孺皆知(4)在劫难逃】
【命题解密】与往年一样，今年“看拼音写词语”依然是两个双音节词语，两个四字成语。它们在课本中的分布情况如下：荣膺(九下《蒲柳人家(节选)》)，鄙夷(九上《故乡》)，妇孺皆知(七下《邓稼先》)，在劫难逃(八上《生物入侵者》)。考查的词语虽然不偏，但是易错。比如“膺”容易写成“鹰”，“孺”与“儒”、“在”与“再”混淆。
【备考建议】“看拼音写词语”的句子来自课文，分布在七到九年级每册课本中，教学中要重视课文“读一读，写一写”和书下注解的词语，尤其是双音节词语和四字成语。要掌握词语的音形义，避免同音字、形近字的混淆。对于学生容易写错的字，还可以采用拆分、对比、联想等方法，如“稽”子，拆分成“禾尤旨”，“籍”与“藉”对比学习，“嗤”字则联想画面“山里有一条虫子张开口在笑”。生动多样的学习方法有助于学生更快更牢地掌握生字词。备考阶段，词语复习的方法也要多样，例如开展课前两分钟词语小测、百词竞赛、师生换位考等活动。
3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是( )(3分)
A.他是班长，有工作经验，也非常乐意为同学们服务，担任这项工作是相宜的。
B.我们原打算天黑前赶回县城，突如其来的一场大雨使我们在这个小山村滞留了一夜。
C.莫高窟是无数大师前仆后继，用智慧和汗水建造出来的一座恢宏的艺术宫殿。
D.“工匠精神”要求我们，把追求极致的精神和精益求精的态度贯穿于工作的始终。
【参考答案】【C 前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟着上来。形容革命战士不怕牺牲，勇往直前的壮烈行为。】
【命题解密】今年“词语运用”考查的是双音节词语和四字成语的理解与运用，四个选项的句子都非课文原句，但四个加点词语却来自课文，“相宜”出自七下《从百草园到三味书屋》，“滞留”出自八下《列夫·托尔斯泰》，“前仆后继”出自九上《中国人失掉自信力了吗》，而“精益求精”则出自部编版新教材七上《纪念白求恩》。
【备考建议】1.在阅读教学中，引导学生理解并积累常见词语。重视有特定使用语境的词语，如本次考查的“前仆后继”，2016年考查的“惟妙惟肖”。掌握词语的本义、引申义、比喻义、语境义。学习辨析近义词，如：从词义的范围大小、轻重、侧重点上辨析;从词的搭配对象、语法功能上辨析;从词的感情色彩、语体色彩上辨析等。2.备考阶段结合“词语运用”常见考点进行训练，如双音节词语、四字成语、关联词语的理解与运用，具体语境中词语含义的运用，近义词辨析等。3.掌握常见词语运用错误类型，如望文生义、张冠李戴、色彩不当、重复罗嗦、不合语境、敬谦不当等。
4.下列对病句的修改不正确的一项是( )(3分)
A.《人民的名义》这部电视剧生动地刻画了各类政府官员的典型形象，受到了广大观众的一致好评。(将“各类政府官员”改为“政府各类官员”)
B.在中国倡导的“一带一路”的影响下，中亚各国之间的交往日益密切，经济发展模式也出现了新的增长点。(将“交往”改为“交流”)
C.我国制陶工艺历史悠久，陶器由以实用为主的器皿演变为具有独特审美的艺术品，深受广大艺术爱好者青睐。(在“审美”后加上“价值”)
D.我们寻访散落在南粤大地上的古老书院，探访广东文脉昌盛与书院繁荣之间密不可分的关系。(将“探访”改为“探究”)
【参考答案】【B】
【命题解密】“病句修改”考查的病句类型分别是：语句顺序颠倒、搭配不当、成分残缺、用词不当。此外前两个选项还结合了社会热点，贴近生活，富有时代气息。
【备考建议】1.让学生了解句子成分，学会判断句子是否符合语法。2.根据常见病句错误类型进行复习和训练，练习的形式不仅仅是选择题，还应训练学生用“增、删、调、换”的方法修改病句。3.鼓励学生根据社会热点编制病句修改的模拟题，以激发学生学习探究的兴趣。
5.仿照画波浪线的句子，在横线上续写两句话，使之构成排比。(4分)
寒来暑往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命状态也不相同：春天(1)____，____，________;夏天骄阳似火，蛙鸣虫唱，是生命的张扬;秋天(2)____，____，________;冬天落雪无声，闲云舒卷，是生命的恬静。
【参考答案】【(1)惠风和畅，莺飞草长，(1分，缺、错1空即不给分)是生命的萌发;(1分)(2)明月朗照，五谷飘香，(1分，缺、错1空即不给分)是生命的纯熟;(1分)】
【命题解密】本题考查了学生对四季特点的观察与感悟，既体现了语文生活化，又是对学生做一个生活的有心人的引导。从例句句式特点来看，学生需要仿写的短语为主谓结构(2016年仿写动宾结构)，第三个短语前需要保留例句中的判断动词“是”。
【备考建议】1.给学生适当讲解语法知识，如词性、短语类型、常见句式、修辞手法等。2.在阅读中有意识地积累排比句段并按照仿写题进行分析，适当安排诵读，培养学生语言感悟能力。3. 正所谓“熟能生巧”，掌握仿写的基本技法，根据特定的情境进行仿写训练，要兼顾“续写式”“嵌入式”“开放式”“对联式”等多种仿写题型。
二、(46分)
(一)(10分)
出师表
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
6.解释下列加点词语在句子中的意思。(3分)
(1)躬耕于南阳( ) (2)夙夜忧叹( )(3)则责攸之、祎、允等之慢( )
【参考答案】【(1)躬：亲自(2)夙：早晨(3)慢：怠慢】
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
(2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
【参考答案】【(1)(我)在乱世中苟且保全性命，不希求在诸侯中显身扬名。(2分)关注点：苟全、闻达、两个“于”、句子通顺;错漏1处扣1分，扣完2分为止。(2)这就是我用来报答先帝、效忠陛下所应尽的分内之事。(2分)关注点：所以、报、职分、句子通顺;错漏1处扣1分，扣完2分为止。】
8.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )(3分)
A.《出师表》是诸葛亮北伐前写的奏章，劝勉刘禅广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，表现了他对蜀汉的忠诚。
B.诸葛亮追述三顾草庐的往事，既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能够效法先帝，知人善任。
C.“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指“五月渡泸”、“北定中原”、“庶竭驽钝”、“兴复汉室”和“还于旧都”等。
D.选文结尾，作者先表明伐魏兴汉的决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后主要善纳雅言。
【参考答案】【C】
【命题解密】《出师表》是继2011年后第二次出现在中考课内文言文阅读中，对于热衷于考前押题的老师来说，考查本篇文本，无疑是一个“打击”，但是，今年的题型与往年一致，包括“实词解释”“句子翻译”“文章理解”，对于踏踏实实组织复习的师生来说，试题难度不大，得分应较为理想。
【备考建议】《考纲》所列24篇古文涉及内容较为丰富，如语录、表、寓言故事、历史故事、写景散文、议论文等等，但是对于初中生，学习古文还是有一定的难度。建议在教学中采取以下方法：1.文言词语的理解和积累是学好古文的基础，在每一篇古文新授时，都应力争做到字字理解，句句晓畅，不可“欠债”，否则中考备考时再一起“秋后算账”，会“大海里捞针——无从下手”。因此，语文教师要有全局观念，对于中考备考，做到高屋建瓴，把七到九年级所有教学内容、教学时间都纳入中考备考的运筹帷幄中，而不仅仅是九年级。2.文言词语复习采取举一反三、归类复习法，引导学生学会整理归纳，如一词多义、古今异义、通假等常见词语类型，将单一的知识点形成知识面、知识树。3.教给学生翻译句子的方法，如“留、换、补、调、删”，让学生自己尝试翻译课文，不直接提供译文，因为我们都知道，“授之以鱼，不若授之以渔”。4.古文学习、复习，在理解文意的基础上，还应重视作者情感、文章主旨、写作思路、写作手法、人物形象等，这是中考古文“文章理解”题型得分的关键。5.冲刺复习阶段，可以按照主题将古文进行归类复习，如“写景游记”类、“读书学习”类、“军事战争”类等，通过同类文章的异同对比，加深理解，便于记忆。好的方法，可以让复习事半功倍。
(二)(9分)
狄武襄公青初以散直为延州指使。是时西边用兵，公以才勇知略，频立战功。常被发面铜具，驰突贼围，敌人畏慑，无敢当者。公识度宏远，士大夫翕然称之，而尤为韩魏公、范文正公所深知，称为国器。文正以《春秋》《汉书》授之曰：“将不知古今，匹夫之勇，不足尚也。”公于是博览书史，通究古今，已而立大功，登辅弼书史策配享宗庙为宋名将，天下称其贤。
(节选自《渑水燕谈录》)
【参考译文】
武襄公狄青，当初凭借侍从官的身份担任延州指使。这时西部边境正在打仗，武襄公因智勇双全且有谋略，屡次建立战功。(他)经常披散头发，戴着铜面具，飞奔着冲入敌阵，敌人畏惧，没有谁敢抵挡他。武襄公见识高远，气度宏大，士大夫一致称赞他，而且特别受韩魏公和范文正公赏识，被称为国器。范文正公把《春秋》《汉书》授给他说：“将领不了解古今，只是个有勇无谋的人，不值得推崇。”武襄公从此就广泛阅读经史，透彻地钻研古今变化，不久立了大功，登上辅佐大臣之位，记录在史册中，配享在宗庙里，成为宋代著名将领，天下人都称赞他贤能。
9.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )(3分)
A.是时西边用兵/当是时，妇手拍儿声
B.常被发面铜具/能面刺寡人之过者，受上赏
C.士大夫翕然称之/往来翕忽
D.匹夫之勇，不足尚也/风力虽尚劲
【参考答案】【A】
10.请用三条“/”给文中画线的句子断句。(3分)
登辅弼书史策配享宗庙为宋名将
【参考答案】【登辅弼/书史策/配享宗庙/为宋名将(使用4条以上“/”的，给0分;其他情况，对1处给1分。)】
11.结合选文，说说狄青为什么能够被天下称贤。(3分)
【参考答案】【因为狄青①作战骁勇(频立战功);②博古通今(通究古今);③辅佐朝政。(每对1处给1分。)】
【命题解密】延续往年课外古文特点，今年古文依然是内容简短易懂，题型为实词意思勾连、断句、文章内容理解(主人公形象分析)。
【备考建议】1.“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，学习古文也是如此，指导学生适当阅读课外简短文言文，有利于学生积累常见文言词语，培养古文语感和文言领悟力。在阅读的同时结合中考题型进行模拟训练，提高学生课外古文解题能力。阅读内容宜多角度，如“品德修养”“读书学习”“寓言故事”等。2.教师要把解题技巧清晰地教授给学生，在阅读训练中反复理解运用、消化巩固。例如，用“代入法”解决“实词意思勾连”题，即将选项中课内古文词语的意思代入勾连的课外古文词语，对比异同，反之亦可，以此判断正确的选项;根据句意理解、虚词位置(句首、句末、句中)、固定搭配(如“不亦……乎”“……者，……也”)等方法解决“断句”题;抓关键词句解答“文章理解”题。
(三)(10分)
人生三病
张培锋
①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也;讳病者死于病，畏心蔽之也;讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻，或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。
②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根。换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就是从心底下功夫。
③所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及，如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。
④畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗?殊不知这种怕本身就是致病的根源啊!有些人不是病死的，而是被吓死的。其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。讳病还有另一种表现，就是偏信养生。养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么养生就可能变成“害生”。真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。
⑤痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故?天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。
⑥较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”，才是人生之大事啊!
(选文有删改)